学会说“不”，人格独立 (王以胜教授)

读过2014-8-8日《英中时报》第540期乐活C17版、树洞回答“滥好人”的文章，结合自己的体会，特别是7月16日，以胜学会大声表达自己的真实感受，突然明白这才是自己刚刚“人格独立”的标志。因为近期刚刚学会对于那些自己不能做的事、或者自己不便做的事、或者不同意做的事，学会适当拒绝，以免影响对方的安排和计划，同时自己也获得精神解脱，在合适的时间和场合果断地去掉了自己那个虚伪的“好人”外壳。于是刚刚感觉到自己“成熟”了！有某种“一吐为快”的感觉；觉得自己第二次成为“自由人”！同时有强烈的写作欲望，认为应当写篇小文章，标题就是《学会说“不”，人格独立》。

来信人笔名“滥好人”，因为帮助新来国际公司的印度同事多次看车不买车、又被利用充当“义务司机”而遥遥无期，自己又不好说“不”，做了自己不高兴又无奈的事，还被老婆说是“滥好人”。

树洞回答：学会说不，是人格独立之始。比起疲惫的“滥好人”，世界需要“自由人”！“老好人”需要大胆脱掉“好人”这个壳！不必怕因为拒绝而失去朋友。因为你不能、不想而拒绝，从而失去的朋友，不是真朋友。人越成熟，朋友越交越少！以胜认为这就是“君子之交淡如水”的现代注解；也是“水至清则无鱼，人至察则无徒”的注解，还是“阳春白雪，和者甚寡”以及“高处不胜寒”的注解。

因为在7月16日之前，以胜写了一篇《“替别人想”能长寿》的小文章，老伴读后表示了不同的意见，认为实际上是“替自己想能长寿”，那些总是“替自己想”的人，以自己为中心，利用别人的“好心”为自己服务，把“好心人”当作自己的奴隶使用，并且认为是理所当然的利用“好心人”的仁慈和无奈，这些人“为所欲为”，把自己的计划打在“好心人”的头上，认为“好心人”应当给他们服务而根本不考虑“好心人”的心情和处境，于是“替自己想”者总是“心想事成”，心情舒畅，气血流通，故长寿；并且举出很多我们二人都知道的具体例子。虽然有人认为以胜“博学多才、能牙利齿”，但是在铁的事实面前，也不得不承认我们这个“小家”永远不退休的“第一把手”有远见卓识，证明我们这个“小家”的家规原则“领导的话永远是正确的”是真理，是“家和万事兴”的根本保证。证明《黄帝内经》所说“阳在外阴之使也，阴在内阳之守也”也是真理。

反过来看那些“替别人想”的人总是委曲求全，自己受委屈，不会拒绝那些不合理的要求，总是怕得罪别人，总想做“好人”，心里烦也不好明说，总是去做那些自己不便做、又不想做、还不得不做的事，做好事还落埋怨，“出力不讨好”，自己心里窝囊，有苦无处说，肝郁气滞，精神和生理状态都受影响而不会长寿，所以中国文化有民谣说“好人不长寿，祸害一千年”。

在《知识·智慧·性格》里，以胜说过：“性格”是“知识和智慧”全面系统地升华而形成的“人性品格”。

在《人生·追求·机遇》里又说，当一个人形成自己独有的“性格”之后，而且他/她心地善良、具有浩然正气、爱憎分明，无论平常生活或者碰到突发事件，都能遇事登高望远，有勇有谋。这就是“江山易改，本性难移”的优良“性格”。

真正使人们“性格”不同的是每个人的“追求”不同。世界观不同，价值观不同，经历不同，人生道路不同，就会形成不同的“人品性格”，即“人格”。

现在看来，成熟的“人格”必须有能够说“不”的智慧和能力，能够根据具体情况“适当拒绝”那些自己无法承担的额外“义务”。用“一分为三”方法论来看：这样做既是对别人负责，也是对自己负责，更是对社会负责。其一，应当明白告诉对方，自己不能做这些事，让对方另外安排而不误事是对别人负责；其二，话说到明处，自己也解脱了，这是对自己负责；其三，各自安排好自己的事而相安无事，达成社会和谐，就是对社会负责。

所以，真正学会说“不”，人格才能独立。